Tubuh dalam Kesenjangan dan Ekskusi Sosial: Difabel (Kelompok 3)

Nama Kelompok 3:

Imam Bukhori            (115120100111021)

Hallanita Prabawati    (115120101111025)

Diva Trifindaardy       (115120101111004)

Gagar Mayang          (115120107111046)

Hildam Ismoyo          (115120100111025)

Fajar Dwi S.F           (115120107111006)

Santoso                    (105120100111036)

Difabelitas. Kaum minoritas di negeri ini. Kaum-kaum yang terpinggirkan di masyarakat. Mereka di cap oleh masyarakat sebagai manusia cacat, yang memiliki perbedaan bentuk fisik. Secara tidak langsung, masyarakat yang mencacatkan mereka para kaum difabel. Menurut Mike Oliver, cacat itu tidak pernah ada, cacat menjadi ada karena dibentuk oleh orang-orang “normal”. Singkatnya, lingkungan lah yang membuat orang menjadi cacat.

Menurut Mike Oliver, seseorang yang berbeda itu dapat menjadi objek sehingga mereka menjadi pusat perhatian bagi orang lain. Disini kita melihat kaum difabel yang dianggap cacat di masyarakat. Padahal kita tahu bahwa konstruksi masyarakat yang telah disepakati bahwa manusia “normal” adalah manusia yang bentuk fisiknya sama dengan orang lain. Karena ada kesepakatan inilah yang membuat masyarakat difabel dianggap cacat di msyarakat.

            Mike Oliver menjelaskan bahwa adanya perbedaan tersebut ada karena adanya lingkungan sekitar. Lingkungan sekitar yang mayoritas masyarakatnya memiliki kondisi fisik yang baik memandang para kaum difabel adalah masyarakat yang berbeda dengan mereka.

Lingkungan yang menentukan tubuh seseorang. Ketika bentuk tubuh seserang berbeda dari kebanyakan orang maka, seseorang itu dianggap cacat oleh masyarakat mayoritas. Hal ini sering terjadi di Indonesia. Dimana, kaum difabel adalah kaum minoritas. Mereka menjadi cacat karena kurangnya fasilitas yang menunjang kehidupan mereka.

Dalam kasus ini, Pemerintah seolah-olah telah mencacatkan rakyatnya sendiri. Pemerintah dinilai kurang memperhatikan rakyatnya yang difabel. Difabel bukan cacat tapi, difabel adalah masyarakat yang memiliki kebutuhan khusu. Ketika kebutuhan yang khusus ini tidak ditunjang dengan fasilitas yang memadai maka, kaum difabel ini dianggap di masyarakat sebagai manusia yang cacat karena tidak bisa hidup “normal” seperti masyarakat lainnya.

Kondisi yang seperti ini yang membuat masyarakat difabel mengalami eksklusi sosial. Mereka dikucilkan di masyarakat karena, masyarakat menganggap mereka masyarakat yang tidak mampu berbuat banyak untuk memenuhi kebutuhannya sendiri. Sehingga, masyarakat menilai bahwa mereka yang diindikasikan sebagai difabel adalah masyarakat yang kondisi fisiknya tidak baik sehingga, dalam memenuhi kebutuhan hidupnya tidak sanggup dan harus menggunakan alat bantu.

Masyarakat yang merasa dirinya “normal” seharusnya merubah pikiran mereka yang menganggap difabel sebagai orang cacat. Lingkungan tidak seharusnya memberikan label pada mereka yang berbeda. Masyarakat difabel pada dasarnya sama dengan masyarakat yang lainnya. Yang membedakan adalah, mereka masyarakat difabel, perlu fasilitas yang lebih untuk memenuhi kebutuhannya. Itu saja.

Muncul normalisasi di dalam masyarakat, menurut Mike Oliver normalisasi ini bisa dikatakan sebagai sebuah ideologi.

“Normalization, it could be argued, is the ideology (or one of the ideologies) that allowed people to be returned to the community in that they can be 'normalized' or in its later variant, be allocated normal (valued) social roles. After all, we don't want the different, the deviant or even the dangerous returned to our communities.” (Oliver 1999)

Dari pernyataan ini bisa disebut bahwa individu yang ingin kembali lagi ke dalam masyarakat ketika mereka bisa disebut “normal” maka dari itu, “normal” menjadi sebagai suatu acuan bagi masyarakat agar mereka diperhitungkan di dalam lingkungannya.

Ada perbedaan antara penurunan dan kecacatan yang dimaksud penurunan adalah kurang atau sebagian anggota badan mengalami pembelokan termasuk mekanisme psikologis. Sementara cacat adalah pembatasan yang disebabkan oleh organisasi masyarakat yang tidak memperhitungkan individu dengan gangguan fisik atau psikologis.[1] Ini lah yang dimaksud oleh Mike Oliver, cacat adalah adanya kondisi dimana individu tidak diperhitungkan keberadaannya oleh masyarakat.

Lingkungan yang selama ini membentuk tubuh seseorang, tidak terlepas dari peran media. Media selalu menggambarkan mereka yang difabel adalah mereka yang memiliki kebutuhan khusus dan memiliki kondisi fisik yang berbeda dari masyarakat lain. Dari konstruksi yang dibangun dari media inilah yang membuat masyarakat menganggap difabel sebagai kecacatan.

Masyarakat memang sangat mudah terpengaruh oleh media. Sehingga, masyarakat seperti dikontrol oleh media. Penulis beranggapan bahwa media punya peran yang begitu besar dalam membentuk kecacatan seseorang. Hal ini seharusnya tidak boleh terjadi di dalam masyarakat. Ketika hal ini terjadi secara terus menerus maka, akan terjadi perpecahan di dalam masyarakat. Karena ada perbedaan yang tidak diketahui letak perbedaannya dimana.

Cara yang paling ampuh untuk mengatasi kesenjangan yang terjadi pada masyarakat difabel adalah, pemerintah harus memberikan fasilitas yang layak untuk mereka. Tanpa fasilitas yang layak maka, mereka akn terus dinilai sebagai masyarakat yang cacat, masyarakat yang memiliki kondisi fisik yang kurang baik. Tanpa fasilitas yang layak, kesenjangan yang teradi pada masyarakat difabel akan tersu terjadi sampai kapanpun.

Contoh kasus yang ada pada penjelasan tersebut dengan konteks pemberian fasilitas pendidikan terhadap penyadang disabilitas guna mempermudah difabel dalam mendapatkan pelayanan yang dibutuhkan mereka. Dengan begitu contoh yang kami yaitu seorang penyadang disabilitas yang berasal dari Malang dan mampu melanjutkan pendidikannya hingga ke jenjang perguruan tinggi di Universitas Brawijaya Malang seperti yang diutarakan oleh salah satu mahasiswi penyadang disabilitas Universitas Brawijaya. Mahasiswi tersebut mempunyai semangat dengan adanya dorongan dari orang-orang sekitar yaitu dengan cara mengikuti seminar disabilitas maka dari seminar tersebut Ia mempunyai semangat yang tinggi dengan melanjutkan pendidikannya ke jenjang perguruan tinggi.

---

[1]http://www.brainhe.com/TheSocialModelofDisabilityText.html diakses anggal 22 Juni 2014 pukul 13.30

Daftar Pustaka

http://www.independentliving.org/docs3/oliver99.pdf diakses tanggal 22 Juni 2014 pukul 13.00

http://www.brainhe.com/TheSocialModelofDisabilityText.html diakses tanggal 22 Juni 2014 pukul 13.30